Approche et retombées des expéditions Mamu Nikantetau

Ce projet de recherche vise à documenter et à analyser les retombées des expéditions Mamu Nikantetau, initiées et portées par Puamun Meshkenu, un organisme autochtone fondé en 2016 par Dr Stanley Vollant, instigateur du mouvement de marche Innu Meshkenu. Ces expéditions se déploient principalement sous la forme de marches d’environ une semaine culminant le 30 septembre lors de la Journée nationale de la vérité et de la réconciliation. Lors de la plus récente édition, un segment de rabaska s’est ajouté au parcours. Les expéditions rassemblent entre 12 et 19 participants provenant de différentes nations et de divers groupes d’âge.

L’étude repose sur une approche qualitative et relationnelle, centrée sur les expériences et les perceptions de participants et d’employés ayant pris part à une ou plusieurs des quatre éditions des expéditions Mamu Nikantetau (2022-2025). Au total, 41 personnes ont contribué aux activités de recherche. La collecte a combiné des activités créatives lors d’une fin de semaine de retrouvailles post-expéditions, des entretiens individuels, des cercles de discussion, des sondages, ainsi que des journaux de bord. La recherche a été menée en 2025 par la Chaire-réseau de recherche sur la jeunesse du Québec (CRJ), en collaboration avec Puamun Meshkenu.

Une première partie des résultats présente les éléments porteurs de l’approche de Mamu Nikantetau. Le parcours constitue un levier central de l’expérience, tant par le choix du territoire, que par la dimension de visibilité et de mouvement qu’il implique. Les expéditions traversent différents territoires du Québec, favorisant une mise en relation entre les participants et les espaces qu’ils sillonnent. Le parcours est intentionnellement pensé pour se déployer sur des routes passantes, le long d’autoroutes, à travers des villages ou en zones urbaines. Cette présence dans l’espace public rend visibles les réalités des marcheurs et celles des communautés qu’ils représentent. L’effort soutenu, le mouvement continu et le rythme partagé favorisent une concentration et une présence attentive à soi, aux autres et au territoire, ouvrant ainsi un espace propice à la réflexion et à la transformation.